为什么汉支那需要尊老这种魔德？对生命的理解是原因之一。

生与死联系在一起，没有生就没有死，没有死，也就不需要生。衡量生命，本该以活着的人来衡量。你杀人要受惩罚，你杀的一定是活人，如果你杀死人，谈不上杀人。既然生命以生来衡量，就不该去顾死，因为你无论如何去顾死，死不代表生命，如果某物种没有活着了，只有死亡的了，比如谁都知道化石，某种生物已经绝种，只有化石可以说明其曾经以生命的形式存在过，即使地球上堆满了这个物种的化石，作为生命，这个物种已经没有了，不再是生命了，反过来，如果要保持生命，该去顾活的人，而不是去顾死的人，该去顾年轻的人，而不是去顾将死的老。只要有年轻的在，这个物种就不必担忧，若这个物种都只有老的了，没有年轻的了，即使还有活着的个体在，这个物种也已经绝种了。

但汉支那为什么如此反生命本质去尊老，即不再代表生命的人？

因为汉支那对生命的理解不是自然的，而是扭曲了生命本质的野蛮邪恶的。

在汉支那社会中生活过的人，不会对汉支那的烧纸钱，烧纸衣感到陌生。我的一个亲戚有次跟我们讲，她梦里梦见已死的老公对她说很冷，第二天她立即就糊了些纸衣烧了。这说明什么？这说明了，在汉支那心中，死人没有死！死人依然活着！在另外一个你看不见的世界了，死人活着，跟活人交流的方式就是梦（或其它方式）。这些活着的死人，几千年来一代一代积累起来的活着的死人，它们不能自立，它们完全依赖于活着的人来维持它们的“生命”，活着的人，仅仅是它们这些死了而依然活着的人的奴隶。为什么汉支那要生小孩？生儿防老，老有所养，老了需要有人来做奴隶，这不够，生儿还防死，等自己死了还需要有人来养！这是汉支那人与人之间的关系的基石。它们的一切，不是为了生命，而是为了不再代表生命的老人或死人。所以汉支那要拼命生，生了来教成奴（教养），然后奴役子女，死了还要继续奴役。那就是汉支那的生命观。当然不是对所有生物的生命观，那仅仅是对汉支那它们自己的生命观。现在再来看汉支那的尊老（及尊死），为什么那是美德？能不是美德吗？那是汉支那对自己的生命的理解中必不可少的一个环节！你看汉支那的老是如何傲慢而残忍地抓着年轻的人不放的？除了它们自己年轻时受了老的欺侮现在需要有年轻人来让自己欺侮以补偿自己外，它们对生命的认识也起着极其重要的作用。汉支那这个民族为什么那么原始野蛮病态邪恶？它们的死人没有死，而是永远地活着，它们的老不代表死，而是代表即将永生，年轻的不代表生命，而仅仅是维持那永生的死人的奴隶，死人及将死的老才代表生命，这是原因之一。

让汉支那的死人死去！让汉支那的老代表死！让汉支那的老年人去死！让年轻人来代表生命，顾年轻的，不顾老的，来救这个民族！