Saturday, 23 May 2015

一切都是党给的,和人定胜天,和怪谁?感激谁?

人定胜天:如果成了,那是我的智慧,功劳,当然不是天的,是人的,你要接受我的权力,你要感激。 
如果败了呢?那是3年自然灾害!是天的灾难,不是人的,不要来怪我。怪天!

如果你得到了什么好处?要感激共产党,因为一切都是党给的。
如果你受苦受难,怪你自己,个性决定人生,与党的邪恶政策无关。

无耻民族!

Thursday, 21 May 2015

大忌,大罪

这不是在说,这个事情,究竟是否是严重罪恶,从而是大忌,大罪,而是在说,你犯的错,就是严重罪恶,(因为是你犯的),我犯的严重罪行,就不是罪恶,(因为是我犯的)。
 
为什么根据人来定,而不是根据危害的程度来定?
 
因为儒教是谁可以侵犯谁。我可以侵犯你,我犯的什么罪都不是严重罪,甚至根本不是罪。你犯的任何错,都是大忌,大罪,打死你!
 
汉支那的大忌所反映的,是霸。与公平毫无关系。

Monday, 18 May 2015

为什么汉支那总对别人立道德告诉别人道德是什么?

礼让文明(你要如何如何),文明... (你要如何如何),统统都是我要求你做什么,你来满足我的要求,不是我来为你做什么,不是我来满足你的要求,而且,把我对你的要求转变为道德(只约束你,不是约束我),如果你要拒绝,你不是简单地拒绝我的要求或权力来显示你的自由,而是违背道德,我就可以惩罚你这个不道德的恶人,而不是我不能侵犯你,不是你有权利反抗我的侵犯或要求。

为什么汉支那总对别人立道德告诉别人道德是什么?为什么流氓民族喜欢给别人设置规矩?为什么汉支那讲各种歪理怪理?为什么汉支那的理不是根据事实及公平而来?为什么针对同一问题,汉支那有对立的理或不同的理同时存在?为什么汉支那讲理时不是显示事实证据而是显示谁可以霸道无赖欺侮谁?
如果你不从汉支那的理是为侵犯服务的,是为了迫使受害者屈服的,惩罚反抗的,以让侵犯听起来有理,让受害者的反抗听起来无理不合道德,让受害者在反抗时受道德压力而屈服,如果你不从这一点去理解汉支那的所有的理,你将无法解释。
而从这一点去理解和解释,你将遇不到矛盾。


为什么汉支那需要道德?为什么汉支那需要理?为什么汉支那又不根据事实和公平来讲理?仅仅为了一个目的:侵犯和扭曲侵犯及反抗的本质,把侵犯说成是道德,把反抗侵犯说成是违背道德,从而达到迫使受害者屈服的目的。是霸的一种形式。那正是令汉支那自豪无比的几千年文化的实质。

但如果别人也这样做呢? 那就看谁更霸了。霸,起到最终的作用。

Sunday, 17 May 2015

自觉,自律

自觉,自律,不要我强迫你,你自己做我要你做的事,通常违背你的意愿,否则惩罚你。
自觉自律是一个汉支那现象,儒教现象:你必须损害你自己。(我把我对你的损害转变为你自己对你自己的损害,逼你自己损害自己。恶毒无比。)
自觉自律是要你去损害你自己去满足侵犯者,是跟传统美德一致的儒教罪恶。
 

Saturday, 16 May 2015

不象话,与 话是这么说

你这样做,真不象话!(话就是准则,约束你。)
 
按照理我必须这样做,而我不这样做?你给出理由要求我那样做?我告诉你:话是这么说,但... 。 (话不是准则,仅仅是话,在我面前什么也不是。不约束我。)
 
无耻流氓民族的无耻理!

(话,即汉理,通常是荒谬的,没有事实依据,并且常常自相矛盾,用来约束别人,不约束自己的理。)

为了母亲的微笑

为了母亲的微笑,而不是为了你自己的利益,为什么?
 
因为你是奴隶。

Friday, 15 May 2015

汉支那的小学,中学,大学,与汉支那性的发展程度

在我上的小学里,有几个学生是教师子女,它们利用这一点,除了享有各种特权外,还经常欺侮其它学生。但有一次,当几个教师子女利用进出校门的便利而在放学后溜进学校偷其它学生留在抽屉里的东西时,被查到,最后被逼了向其它学生道歉,并在大会上被批评。
 
初中时,有男女学生有些亲密(还算不上谈恋爱),就被教师当全班责骂。而我们班有一个女生和另外一个班的男生发生性行为并传出来,学校什么行动也没有,因为她有个亲戚在学校做教师,给她随便找了个理由就掩饰过去了。
 
上高中时,一个党委书记的儿子在学校里横行霸道,凶狠欺侮其它学生,当受害者告诉教师,结果是受害者被教务主任辱骂。
 
上大学时,同样有教师的子女学生或跟教师有亲近关系的学生凶残霸道欺侮其它学生,它们不但没有被处分,反而受到保护,教师出面反而威胁受害学生,说是受害者侵犯,要处分受害者。
 
从批评侵犯者,到处分受害者,汉支那从小学到大学/高等学府,它们在发展什么?
 
礼让流氓民族!

Wednesday, 13 May 2015

人民当家作主

人民如何当家?如何作主?
听毛主席话,跟共产党走。早请示,晚回报。
 
这就是民主革命后人民如何当家如何做主!
那是当家做猪!

Sunday, 3 May 2015

凶残恶毒的礼让魔鬼

侵犯者被称做是好的,受害者被称做是恶的,除非受害者自己危害自己去满足侵害者,如果受害者要反抗,要寻求公平,会被各种责骂如小心眼,斤斤计较,心胸狭窄,精神有问题,或人品有问题,等等,但侵犯者不会被如此责骂,除非侵犯者是下人(传统受害者),不小心损害了上人(传统流氓),这时就会受到过于严厉惩罚,不是去显示公平,而是去显示谁是上人谁是下人,谁可以欺侮谁。

Saturday, 2 May 2015

变脸

脸用来表达什么?
表达内心,表达愿望,表达对别人的态度?

汉支那的脸不单是如此。
汉支那的脸不只是用来表达真实情感和意愿的,它们的脸还是演戏给人看的,甚至是用来作为影响他人的一种方式,以什么脸来对人,表达自己是接受还是敌意,有时通过变脸来威胁人,或再变脸来哄人愚弄人。而你要什么样的脸?你要不要我把脸变了?让你知道什么是汉支那的脸!
 

Friday, 1 May 2015

关怀

子女关怀父母。
学生关怀老师。
员工关怀老板。
群众关怀官员。
而被关怀的人接受关怀,并感激不尽。
 
是吗?

事实是,在支那所谓的关怀,通常是权力性的侵犯行为,而要求受害者把那侵犯行为当作是对自己有利的事来接受和感激,而不能抗拒侵犯。不信,让被关怀者反过去关怀试试,就如我上面举的例子。

关怀,是典型汉支那现象。
 
把侵犯叫做关怀,你不但不能把那当作罪恶来反抗,还必须感激,是跟赐死和谢恩一样丑恶的本质。