为什么汉支那总对别人立道德告诉别人道德是什么？

礼让文明（你要如何如何），文明... （你要如何如何），统统都是我要求你做什么，你来满足我的要求，不是我来为你做什么，不是我来满足你的要求，而且，把我对你的要求转变为道德（只约束你，不是约束我），如果你要拒绝，你不是简单地拒绝我的要求或权力来显示你的自由，而是违背道德，我就可以惩罚你这个不道德的恶人，而不是我不能侵犯你，不是你有权利反抗我的侵犯或要求。

为什么汉支那总对别人立道德告诉别人道德是什么？为什么流氓民族喜欢给别人设置规矩？为什么汉支那讲各种歪理怪理？为什么汉支那的理不是根据事实及公平而来？为什么针对同一问题，汉支那有对立的理或不同的理同时存在？为什么汉支那讲理时不是显示事实证据而是显示谁可以霸道无赖欺侮谁？

如果你不从汉支那的理是为侵犯服务的，是为了迫使受害者屈服的，惩罚反抗的，以让侵犯听起来有理，让受害者的反抗听起来无理不合道德，让受害者在反抗时受道德压力而屈服，如果你不从这一点去理解汉支那的所有的理，你将无法解释。

而从这一点去理解和解释，你将遇不到矛盾。

为什么汉支那需要道德？为什么汉支那需要理？为什么汉支那又不根据事实和公平来讲理？仅仅为了一个目的：侵犯和扭曲侵犯及反抗的本质，把侵犯说成是道德，把反抗侵犯说成是违背道德，从而达到迫使受害者屈服的目的。是霸的一种形式。那正是令汉支那自豪无比的几千年文化的实质。

但如果别人也这样做呢？ 那就看谁更霸了。霸，起到最终的作用。