罪犯郭文贵的汉支那本性

犯罪分子郭文贵突然反共，是否它成了英雄，而不再是罪犯了？

如果郭反共的原因是因为它反对罪恶，各种罪恶，无论是谁的罪恶，它自己的罪恶，还是别人的罪恶，它都反对， 如果这是它反共的原因，郭的反共至少反映了它自己，说明它是个好人，不论它自己是否有过过错。

但这个犯罪分子采用各种卑劣手段赚钱，比如贿赂，比如威胁，等等，采用各种手段搞来订单赚钱，而且它知道有可能自己被抓，这是它为什么手里有那么多护照的原因，它已经做好准备了。而这样一个罪行累累的恶棍，突然反起犯罪组织支那共产党来了，是否它不再是恶棍了？

恰恰相反，郭的反共，暴露了它的汉支那本性。如果没有黑手党共产党在追它要杀人灭口，很可能它继续和共匪同流合污，勾结在一起，继续作案。而当它被追杀时，它就利用它自己的罪恶及它掌握到的别人的罪恶来保护它自己这个恶棍。你要抓我？我也有证据把你拖下去！

什么正直的人会干这种事？只有无赖恶棍才会干这种事。没有真正的好人会干这种事。真正的好人反对罪恶，自己的罪恶和别人的罪恶，都反对，并且不会以别人的罪恶来保护自己，不会这样刷无赖。

你要说我有罪？你也有罪！你说我有罪，我就揭露你的罪！利用你的罪来跟你战。 利用你的罪来保护我的罪。是否别人有罪就说明了自己没有罪？是否别人有罪就证明了自己不该受惩罚？它要反对的到底是罪恶，还是别人？
郭的反共，不是反对罪恶，而是要保护罪恶，保护它自己的罪恶。这是一个彻头彻尾的恶棍！
十足的汉支那本性！
郭的这种行为，现象，我称之为 “支那主义”。

支那国的结构

支那土匪帝国的结构：把社会当作“资源”来建“共匪党的国”。
因此，它们不顾社会的现实，它们以谎言来“领盗”整个国家。也因此，它们的国家与社会脱节，与现实想矛盾。但共匪党以为，只要它们手里有枪，什么都会屈服于它们的淫威。社会么？仅仅是它们的“资源”。
这也是为什么我在支那盲流时到处都听到 叫喊爱，而到处都是仇恨的原因 （是共匪在叫喊愚弄人的爱，而社会内部在仇恨）。
这种国家是一个极其邪恶又极其不稳定的国家。