佛教作为谎言教，扭曲教，及为罪恶辩护教

如何才能在犯了罪之后还有理？

佛教和儒教都做出了巨大的贡献。但贡献的方式有所不同。

儒教排出等级秩序，谁可以犯罪而不被认为是罪，而谁犯同样的罪却是严重的罪，根据侵害秩序及等级来判定。

佛教偏离事实，偏离自然的人与人之间的关系，编造出各种似是而非的自相矛盾的理来惩罚罪恶（如果是别人）和维护罪恶（如果是它们自己或它们意欲维护的人）。比如，一个巴掌拍不响，苍蝇不叮无缝的蛋，斤斤计较，小心眼，肚量，等等，把正常地用来衡量对错的准则，比如人的目的，追求目标的合理性，人的利益，更强的生存能力，事实，真理，精确性，人与人之间的合理的关系，社会公平，等等，统统撇开，而另外建立一套并不服务于人的生存的歪理怪理无关理体系，以服务于罪恶，而不是服务于生命，虽然它们总把生命这个词挂在嘴上。