我请你吃饭！

当汉支那要别人帮忙做什么事时，或需要有权力的别人同意其要求时，经常会说“帮我...，我请你吃饭！” 而事后很可能什么饭也没有请人吃。

合理地，要别人帮忙，自己提要求，但由别人自愿决定。别人帮后，表示感谢，或提供相应的物或钱或服务（如果不是别人义务范围内的），以示公平，若别人有自己的要求，在公平的范围内，接受，同时也不强迫别人帮忙，也不是一定要请人吃饭。

但为什么汉支那强迫别人帮忙似的，又要请人吃饭，又实际上不请人吃？

解释：
在犯罪教儒教的影响下，人与人之间的一切都变成了对立，甚至敌对，人与人之间就是对着来的，一方可以侵犯，另一方必须屈服。
但现在自己要求别人帮自己做什么了，那个别人可能不愿意，甚至是会反着自己来的，而自己又不能简单地强迫别人，而又必须要别人帮自己，怎么办呢？
它们必须减弱别人的不愿意的程度，或在敌对关系下，或在敌对假定下，它们必须减弱别人的敌对程度，或以敌对来对付敌对，方法之一就是愚弄别人，给予对方什么好处，然后让对方帮自己做事，有的时候是先给别人，别人再帮，有的时候是要求别人先帮，答应事后再给，这个“我请你吃饭!" 就是后一种。
为什么请人吃饭又实际上不请？
因为既然请人吃饭是在战斗，是一种敌对行为，而你已经满足了我，我为什么还要做对自己不利的事来满足你这个敌人？

汉支那的“我请你吃饭!" 实质是在跟敌人战斗。
儒教现象。